بجمع المذكر السالم ) ، و « مررت بأولي الحق » ( « أولي » : اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ) . والواو الأولى في « أولو » تكتب ولا تنطق » . أي : بفتح الهمزة وسكون الياء ، ولها وجهان : 1 - حرف نداء للقريب ، وينادي بها المتوسط . نحو : أي ربّ ألهمنا الصبر . 2 - حرف تفسير للمبهم من المفرد أو الجملة . مثال المفرد : أنت أسد أي شجاع . ومثال الجمع : « وترمينني بالطرف أي أنت مذنب » . الاسم بعدها عطف بيان أو بدل . وإذا جاء في جملة « أي » التفسيرية ضمير التاء للمتكلم أو المخاطب وجب ضمّه بعد أي ، كقولك : « استكمته الحديث » أي سألته كتمانه . وإذا وقعت « استكمته الحديث » إذا سألته كتمانه . وقد شرح القاعدة أحدهم شعرا فقال : إذا كنيت بأي فعلا تفسّره * فضمّ تاءك فيه ضمّ معترف وإن تكن بإذا يوما تفسّره * ففتحة التاء أمر غير مختلف أي : بكسر الهمزة وسكون الياء . هي حرف جواب بمعنى « نعم » ، تجيء لإثبات ما بعد الاستفهام غالبا . وقد تأتي للتصديق أيضا . ولا تستعمل إلا مع القسم من غير ذكر فعل القسم نفسه . كما لا يكون المقسم به إلا : الربّ ، واللّه ، ولعمري . فتقول : أي وربّي ، إي واللّه ، إي لعمري . كقوله تعالى : وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ [ يونس : 53 ] . وإعراب « إي » : حرف جواب لا محلّ له من الإعراب . أيّ : بفتح الهمزة وتضعيف الياء . وهي معربة في أوجهها الأربعة بالحركات الثلاث ، عدا تركيب النداء « يا أيّها » ، كما يلي : أيّ الاستفهامية : هي اسم استفهام ، نحو : أيّ طالب رأيت ؟ أيّ طالب جريء ؟ على أيّ علم وقفت ؟ وهي معربة . أيّ الشرطية : هي اسم شرط جازم